【作家特写】谋杀与创造之时──编剧赖东泽与他的地狱全景图
地狱是一种概念，事实上它比口头所谈恐怖多了，而且有千百种样貌，但绝对不会超乎想像，毕竟「地狱」原本就是由心而生。地狱，是不可描述的，之于凡夫俗子如你我，是庙宇中的图样浮雕，是长辈要囝仔人隐恶扬善之规训所在；之于大文豪三岛由纪夫也难以描述。他曾以香港的虎豹别墅为例，谓其丑恶宛如抽鸦片产生的太虚幻境。 地狱之于编剧赖东泽，却是日常风景。台湾艺术大学电影系毕业后，他专职写作，曾入围皇冠大众小说奖，并以《潜脑侦查科》获得金穗奖剧本优等奖。绝对在地的硬派之作《潜脑侦查科》讲述女警探携手「非典型心理学权威」，藉由潜入死者脑内挖掘死因，并试图找出一连串死亡案件的凶手──诡异的是，死者都死于自身最恐惧的事物。所谓非典型，是指这位心理学权威有俗称多重人格的解离性人格疾患，内在高达九个人格，亦正亦邪，有男有女。至此，你可能想到好几部好莱坞电影，但在赖东泽笔下，《潜脑侦查科》是不折不扣的台湾故事。他让这座岛屿的社会现实与政治黑暗相互纠结，在骇人的虐杀情节之外，更可怕的是我们竟生活在这样的岛上。这个深具野心，以至于让你忘记这竟是来自台湾作家的剧本，是这样开头的：在锁炼声、古代木齿轮声、火焰声、沸水声、砧板剁刀声、尖叫声中──镜头让观众看清这正是菜市场──一名角色发现自己取代了猪羊鸡鸭，成为待宰的「菜人」。刀斧就要落下。这里正是他的地狱。魔法爷爷打开了开关地狱何以成为赖东泽反覆渲染的主题？这要从他摆荡在「信」与「不信」的童年说起。「我爷爷是道长，在地方上颇有声望。那时，乡下有小孩子一直哭，哭到累，发炎、发烧。我爷爷一去，发现是米缸的位置出了问题，便垫了一颗石头，在米缸里摆了一张符。三天内，那小孩子就好了。这件事记录在地方乡志。当时我念历史系，历史系要做家族史。我回关庙调查，才查到这件事情。」赖东泽说。赖东泽的爷爷开启或者说动摇了他对现实幻化的可能：「小时候要酬神，爷爷叫我过去，告诉我纸人会跳舞，便拿桃木剑在上面划；剑柄一朝前，纸人就开始跳舞。」赖东泽不信，用手在四周划过一圈，发现没有任何机关。此后，他愿意相信世上那些我们不相信的事。 赖东泽彷彿生来就具备「吸引怪咖」的磁场。他说即使走在寻常街上，也会有老太太靠过来对他说：「你相信电波武器吗？」那么你呢？你相信吗？赖东泽这样回答：「就数学机率来看，如果有一件事情的发生机率不等于零，由于时间是无限的，那么，这件事就百分之百会发生。」听起来近乎诡辩，但赖东泽有更深的体悟。在幻觉中寻找真实离「被自杀案件」终结已过三年，士宗代替嘲风的位置继续担任潜脑治疗的工作。此时，一起俄罗斯运输机入侵台湾领空的空袭，拉开了一连串恐怖攻击的序幕……之所以在地狱里恍惚的活著，还要自赖东泽十九岁说起。赖东泽十九岁从台南到台北上大学，有阵子过得很忧郁，逐渐「发现」自已的脑子里出现哑铃形状的公寓，还会伴随鬼压床。当他睁开眼睛，就会进入那个空间，穿过一道走廊，两边各有房间，有窗，没有出口。空间里有一个老人，背对走道坐在摇椅上，穿著白色唐装，后脑勺绑著辫子。在赖东泽状况最糟的时候，老人甚至出现在他的真实生活。「那时在租屋处，屋内漆黑，我开著桌灯。老人不会碰我，但会数落我。我后来跑去当兵，打靶时，开枪的声音让我不舒服，老人的声音就出现了。他会对我说：『不然这样好了，等一下你上去，你就开枪自杀，你觉得怎么样？』后来我把子弹打完，老人就对我说：『你没有自杀，看来你还ok。』」脑中的老人于今安在乎？赖东泽答道：「我已经很久没有看到他们了。」甚且，他自有一套分辨幻觉与现实的方法──「如果脱掉眼镜，视线模糊，眼前人却是清楚的，那他们就是幻觉。」不得不承认，在这个荒谬的世界里，这个方法很具逻辑。真枪实弹的童年记忆赖东泽热爱军事，爱写军火题材，还熟知枪枝厂牌与型号。这源自他的家庭背景──父亲是霹雳小组成员，母亲是刑警，见到真枪的机会比玩具枪还多。赖东泽回忆，某次警察搜到很罕见的枪枝，开记者会展示时，得在每支枪前放上名牌，他便被母亲带去指认型号，看到有错，还纠正母亲：「这把不是九零手枪，这是比利时FN枪厂，枪款是FN57。」赖东泽甚至能分析台湾枪支来源，一开口就源源不绝。「台湾的军火零售商就像鸡尾酒，进口大宗是菲律宾。八九零年代，越战刚结束，还有中越战争，很多越南人往外跑，跑到香港抢钱、抢银行，于是香港就有飞虎队、反恐行动。有一些人跑到台湾来，也从越南弄来很多枪。越南因为打过越战，又曾受中国和苏联资助，所以美系枪枝、俄系枪枝都有。这些最后都出现在台湾。」藉由枪火，赖东泽得以拉出一条全球战争史，以及家族史，不大美好的那种。他曾在其他访问中提到，小时候常被父母打，藤条、拳头、过肩摔，肉身即沙包。六岁时，他离家出走，用藤条插包袱，走在凤梨田。虽然最后他还是回了家，但与家庭和解，要到他当兵以后。打杀、血腥、战争、死灭在赖东泽的文字和人生中一再出现，但他说：「我不喜欢与人冲突。」因为吵架是没有效率的事，赖东泽说，「排除法律与道德限制，当我不想听对方的意见时，最有效率的作法，就是直接杀掉对方。因此，干嘛吵架浪费时间呢？」说到这里，我开始回想上述问题是否有他「不想听的」。好在他继续补充：「但是人在世上，就必须遵守法律和道德限制。既然不能杀人，那就连吵架都不需要了。」这是赖泽东式《罪与罚》了。背向死亡迎来新生Lobot技术开始普及，成为随身携带的网路心理诊疗平台，但新型态心理病毒，也悄然成形……《潜脑侦查科》里有各式死亡，既血腥又离奇，简直是以死亡作烟花的马戏团。关于死亡，赖东泽自有一套实践与辩证。小学六年级时，赖东泽就思考：「我存在的意义是为了什么？」那些看起来快乐的人，为何决定离弃这个世界，自杀这件事让当时的赖东泽困惑。 或许是拥有过多的感知能力，痛苦对他而言，是可触摸的。赖东泽不讳言，他曾从五楼跳下来，结果压坏人家车棚，也试过割腕和手臂。「但我不鼓励自杀。」赖东泽强调。《潜脑侦查科》探求死者的地狱，新的电影剧本《红星孤旅》则为我们上演火星任务官的求生之旅。故事讲述一趟单程火星任务，成员仅有一名人类和他的机器伙伴，以及量子电脑构成的人工智慧。人工智慧渴望人类陪伴，甚至惩罚不陪伴「她」的人类。在绝对孤寂的火星上，唯二的智慧体竟不是相互取暖，而是各怀所思，想掌控与拒绝被掌控；寂寞与逃离，原是一体两面。 此外，是「她」没错。这是一个女性化的人工智慧。是否隐喻两性关系？就留待读者与作者各怀所思吧。 《红星孤旅》最后，主角漂流在太空中，落入绝对的孤绝，那是巨大又无声的痛苦。我想起《潜脑侦查科》的主角曾说：「痛苦是精神的养分。」赖东泽则用幻觉带来的苦痛，与生在苦痛中所诞生的文字为我们示范这句话。「那些过得安逸的历史人物，能创造出什么东西呢？」他以补刀的口吻继续说道。 不喜欢这个世界，所以透过剧本创造一个新的，这是他的写作企图。背对死亡，赖泽东迎向文字世界的诞生。「有时候我觉得我不死，才是制造浪费。所以我活著，非得创造点什么。」 所以赖东泽讨厌浪费食物。 他为我描述，试想：有一只猪必须活在狭窄的环境，成年后成为人类的食物，被宰杀，被支解。然后有人点了一份排骨饭──来自这只猪的躯体，必须切片、裹粉、油炸过。最后竟被嫌弃，岂可原谅？ 我想起我浪费过的所有排骨饭，流下一阵冷汗──脑中浮现自己变成被人嫌弃的排骨饭。此刻，赖东泽成功在我脑海中描绘出属于他的地狱图。潜脑非关科技，而是赖东泽的超能力。
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【作家特写】赖以威：相对论太远，爱情比较近
立刻阅读：Ring of the Day对数学家而言，宇宙是数理的，能被转换成一道道公式或一则则数字，从质能关系式E=mc2到黄金分割，彷佛深藏宇宙里的抽象被数学家破解；但对数学家赖以威而言，宇宙里存有无法被计算的物质── 我们称之为爱情。 赖以威现在是台湾师范大学电机系助理教授，多数人之所以认识他，是从 2005 年一则在脸书上热烈转贴的「如何运用公式包红包」开始。赖以威像他的数学家同侪那般，努力用数学破解生活之谜──更切身更实用的那种，例如一串鞭炮要放多少久才会放完；同吋的蛋糕，圆形跟方形哪个比较大；「买888现折100」跟「买888送100」，哪个比较划算。解决诸如此类的问题，赖以威称之为「数感」，是生活里的数学力。 然而，生活里躲不掉的，还有爱情，这是数学家赖以威变成小说家赖以威的关键。「爱情麻烦数学算不出」「爱情虽然没有逻辑，但有规律可循。」赖以威说。这也是他想写爱情小说的原因。赖以威坦言，谈恋爱对他来说是很特别的事。「像我是理工出身的人，就会思考，如果现在做不好，要怎么样才能做好？」对他来说，不论课业或工作，都是花时间就会有成果的事情，然而谈感情截然不同，不是花心力就会有结果，所以会更加在意，就像夜市里圈不到的娃娃，总是让人想穷尽力气。但你以为赖以威就此放弃用数学推演爱情了吗？「爱情虽然没有逻辑，但有规律可循。」赖以威说。这也是他想写爱情小说的原因。赖以威把自己的数学脑和小说魂结合，用推理的手法写小说，藉由数学设计细节与线索。他以约翰．葛林（John Green）的小说《再见凯瑟琳》（An Abundance of Katherines）为例，小说里面的主角是一个情路不顺遂的天才，他始终爱上名为凯瑟琳的女子。最后，他将过往被甩十九次的恋情归纳、设计出「凯瑟琳定理」数学模型，藉此预测是否能为自己找到长久相爱的「凯瑟琳」。「我觉得这是很漂亮的连结，因为我是从工程学院出身的人，会比较在意一件事情该如何利用并清楚描述。」 照片是赖以威在冈山工作时，从老婆视角所拍下的照片，他看似拥有所有理工男的特征，但感情彷佛是他的「开关」，只要一按下，就会整个人烧起来，闪婚就是最好的例子。此外，同样理工出身、曾从事系统工程师的伊坂幸太郎，是赖以威在小说路上最崇拜的人。在伊坂幸太郎小说中，故事时而聚焦主角，时而转移配角；读者有时看到某人的内心话，却又是旁观者。这种不停切换的叙事方式，对赖以威来说是另一形式的全知──在小说里扮演上帝。「也许人生就是这样，你以为自己是这个世界的主角，但其实只是旁人的配角。透过这种方式，用不同的角度看出新的故事。」 〈Ring of the Day〉就是他用数学脑加上小说魂变出的漂亮结晶。故事写迷糊的男子在求婚前夕，把求婚戒指遗落在捷运上，就此展开一连串鸡飞狗跳的角色接力赛──不过接力的物品，不是接力棒，而是不断变换的叙述者，以及那枚戒指。 对赖以威来说，逻辑在小说中很重要，他也很享受推论的过程。比方〈好久不见〉写女主角在捷运上遇到死去前男朋友灵魂，利用手机与「他」通讯，抽丝剥茧前男友自杀的原因；〈七夕礼物〉在以遗憾收场异国恋曲中埋藏暗号，让分离的故事以美好作结。爱情很难完满，但在小说里可以。 除却青春式的寻爱、讴歌爱情，藉由赖以威的小说，我们还得以看到情感关系中的脆弱面──结婚前夕龟缩的男主角为即将失去的自由苦恼b因为太在乎彼此而错过的伤心之恋云云。同时，赖以威喜欢在小说里自我吐槽，例如在〈Ring of the Day〉里，他化身数学宅男赖子隆： 「这是我在捷运上第一百三十七次陷入一见钟情，跟我谈过恋爱的比例趋近于无限大。」 「没办法，任何数比上零都会是无限大。」 不过读者要跟上他的冷笑话，可能也需要一点高中数学记忆。 太太支持他继续作梦 赖以威／赖子隆看似拥有所有世俗对理工男的特征，是个相当理性且温和的人，谈自己的时候很容易害臊，但感情彷佛是他的「开关」，只要一按下，就会整个人烧起来。 一谈到婚姻，他开始不停分享与太太的放闪情话──包括两人从结识到订下终身，只有短短三个月时间。这点也坐实他藏在理性下的冲动。同时，他感谢太太，在决定成立「数感研究室」时，为了他辞掉原先的工作，专心替他处理琐事，陪他更定位理想的坐标，支撑他继续写作梦──关于爱情，关于数学，更关乎父亲的梦。 赖以威的父亲──赖云台──在他之前就已为数学献身，自小学教师退休后，投入数学益智游戏研发，和小朋友一起玩数学，让数学不再是课本上令人害怕的数字。2010年父亲逝世，让他整理诸多关于家族的回忆，出版散文集《再见，爸爸》。最深刻的谜团往往存在于我们习以为常的事物。对赖以威来说，小说里的日常也是谜团所在，但他有将平凡日常重新排列组合的能力。就如同他到京都旅游时，在神社偶遇的和算算额，没人知道他在拍什么，但他却用小说家敏锐的眼睛，找到了藏于日常的宝物。赖以威忆起，从小每晚看父亲在案前写作，带给他规律的写作习惯。「我觉得出第一本书，是我爸冥冥之中给我的机会。因为一般人不会突然开始写作，不管是数学或是创作都是如此。」说完，他不好意思的笑了起来。 距离他出版《再见，爸爸》已隔七年。当年在《再见，爸爸》写满了与父亲相处的点点滴滴及思念，现在他也成为人父，角色的转换也带给他更多写作上的思考。 例如他每月在报纸上写专栏，故事是一对父子如何用数学解释生活的问题。「以前会认为自己就是那个儿子，父亲是我爸。可是最近这一、两篇，身分就有点互换了，会有点投射。觉得自己好像爸爸，那个儿子是我现在的小孩。」 最深刻的谜团往往存在于我们习以为常的事物。生活里的谜团越迭越多，儿子对他来说也是一个新的谜团。对赖以威来说，小说里的日常也是谜团所在，但他有将平凡日常重新排列组合的能力，例如〈Ring of the Day〉最后写道：「许多平凡的组合穿插在一起，成就了一场不平凡的际遇。」 这是数学家赖以威计算出的小说了。 阅读赖以威，让我想起曾经有人丢出一个问句：「数学是发明还是发现？」意思是：数学是人类发明出、用以丈量世界的一套工具，还是存于宇宙中的抽象，而我们只是发现其中的真理？ 现在，我们知道爱情是宇宙真理里的谜。数学测不准的，就交给小说家吧！而我们刚好拥有赖以威。
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【作家特写】以笔为帚──昆仑：愤青也是一种洁癖
立刻阅读：屠村日「当兵能让男孩变成男人」，这句话可能稍嫌陈腔滥调，能不能变成男人或是其他的什么，或许也见仁见智；但对昆仑来说，的确是当兵那段时光，让他敲开写作大门，成为一个小说创作者。 体格精实的昆仑，服的是消防替代役，除了日常勤务之外，闲暇时间很不一定。「就某天比较有空，想试著写写看，就动笔了。」说起来很是福至心灵，但这样的心血来潮，却让他发现自己对写小说这件事，不是闲著没事写写打发时间，而是宁愿熬夜不睡也要写。「有次趁学长们不在，一个人在房间写到凌晨三点。正要睡的时候，救护出动就来了。结果那晚几乎都没睡，超累。」累归累，他对拿睡眠换字依旧乐此不疲，也就此踏上写作之路。杀人者都该有洁癖最初他在部落格上写仙侠小说，后来转至PTT发表短篇。手感练得顺了，正好《献给杀人魔的居家清洁指南》的灵感也来了，于是那个苍白瘦弱、背负著沉重祕密的冷酷少年「十年」，便从BBS的黑底世界出场了。 既是「献给杀人魔」，剧情中自然不乏血腥残暴的书写。「看著这幕的林峻生发出阴森怪笑，突然抓紧怀中的头颅，失控的手指刺进那对瞪大的眼球，在眼窝中不断搅动，搅得眼球碎烂成糊。几道鲜血从眼眶流下，像是血泪。」文字描绘得栩栩如生，令人不忍卒睹。然而，小说的另一面是「居家清洁指南」，「你应该好好保养冰箱，要特别注意异味。柠檬跟水用一比一的比例混合，有洁癖的昆仑，随身携带著消毒用的酒精瓶，对电影或是小说中的杀戮情节，除了恐惧，他更在意的是无法亲自动手整理的痛苦。用来擦拭冰箱有除臭的效果。多余的柠檬可以放著，自然的果香比芳香剂更好。一打开就飘出怪味，迟早被人发现。层板累积的血垢比较麻烦……」这些看起来稀松平常的清洁教学，往往跟在血迹斑斑的犯罪直击后面。杀人、打扫，两者看似毫不搭轧，昆仑却能透过十年，让原本的怪异言行变得如此理所当然，甚至带了点黑色幽默。 为什么要安排十年去清洁那些杀人现场？「每次看到电影或小说里，那些鲜血四溅、家具乱倒，到处乱七八糟的场景，你不会很想整理干净吗？」昆仑反问。但看在场众人一脸疑惑，他闪过一丝不被理解的痛苦。「好吧。是我自己有洁癖。」因为自己的洁癖，他笔下的十年，既是毫不留情的猎杀者，下手时又常一边碎念著打扫方式，「有点类似专人到府的居家清洁服务。」只是十年收拾的不只是环境，还包括那些隶属杀人组织「杰克会」的杀人魔。 读者的直觉反应才是最大的赞美 「和以前的短篇相比，『居家清洁指南』写得比较开心，因为想玩的东西，例如割头、挖眼等等，全都写出来了。」放胆写得这么巨细靡遗，不担心读者吃不消吗？「你不认为很多类似题材的作品都太温和了吗？我认为该写就要写。每次看到读者说看我的故事看得很胃痛、很虐，比称赞我写得好让我更开心。」对昆仑来说，写作最美好的时刻，就是知道自己精心编造的故事，造成读者的情绪波动，「那让我很有成就感。」 在黑暗中挑灯夜战，对昆仑来说，写作最美好的时刻，就是知道自己精心编造的故事，造成读者的情绪波动，「那让我很有成就感。」 为了复仇，十年只身对抗杰克会，像是制裁杀人魔的勇者，却与杀人魔成了螳螂捕蝉、黄雀在后的食物链。「杀人，对杀人魔或杰克会都是再正常不过的行为，可是在一般大众的眼里，却是很异类的。」同样是杀人，假设我们同意为了满足私欲的随机杀人是无可饶恕、理应获得制裁的；那么，背负著悲惨过去的猎杀，是否就情有可原、应该获得谅解？当十年从最初的压抑与冷漠渐次苏醒，他和自己深恶痛绝的杰克会，又有什么差别？所谓「正常」和「不正常」，界线何在？这些都是昆仑期望透过故事引出的讨论。 昆仑话少，答话前习惯先复述一次问题，感觉很是谨慎，像是在思考什么。这和大学念心理系有关吗？「没有。我不是个用功的学生。」他说自己在学校成天打混，念书时学的那些心理学理论，没一件用进小说设定里；平日的生活与过去在电影院担任放映师的工作经验，也只随手将某些片段拣进场景中。「人倒是有。应该说，我一直对那种表面上道貌岸然、私底下却搞些有的没有的人很反感，所以有刻意放这样的角色进去。」成长和求学过程中见多了这些表里不一的人，虽然自己幸运、未曾深受其害，但他选择以笔为剑，让公义获得现实世界里没能得到的平反。「我可能有点愤青吧。」昆仑笑说。 透过文字，让多点人听见微弱的声音陪他度过服役时的漫画《晚安，布布》，使他下意识塑造了十年这个深沉的少年，不过相较于当时的孤立无援，现在重看，反而很有治愈感。昆仑的文字具有强烈的视觉，画面随著情节一幕幕闪现，好似他回到电影放映师的岗位上，在你眼前播放著由他导演的电影。身为新手创作者，有觉得自己受到哪些喜欢的作者影响吗？「影响不确定，喜欢的话……村上春树和深雪吧。」平常多半阅读各种社会议题的书籍，例如《贫困世代》《最贫困女子：不敢开口求救的无缘地狱》，还有漫画。最喜欢藤田和日郎的《魔偶马戏团》。「最近重看浅野一二○的《晚安，布布》。」也是服役的时候，昆仑第一次翻看这部几乎不带任何希望的漫画，「那时一个人在南澳，常常有种孤立无援的感觉，这部漫画让我愈看愈郁闷。」是不是因为心中有一块说不上的悬念被扣住，他自己也不是很确定。「但现在再看《晚安，布布》，反而很有治愈感。或许是心境上的转变吧。」 《献给杀人魔的居家清洁指南》，另延伸出系列作《不能让老师发现的霸凌日记》和《收购商的装尸纪录簿》。在将其他旁支交代清楚后，昆仑动笔了新作《屠村日》，扣连太鲁阁原住民被亚泥剥夺土地的现场，写出市井小民对抗大财团的无力与愤怒。「那些肮脏手段让我觉得，无论是好是坏，我都要把这部小说写出来。这是我们拥有的发声方式。」或许文字只是一场纸上争战，不见得有实际效益，但若能让多一些人听见这些微弱的声音，谁说未来没有翻转的机会？「可能这和十年猎杀杰克会也有点像吧，不知道和我自己的洁癖有没有关系──就是看不惯这些有的没有狗屁倒灶的鸟事。如果能除掉这些乱来的人，一切就干干净净了。」
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【主题征件】希区考克惊悚剧场更新版 （由于投稿踊跃，得奖名单延后至11.30公告）
【镜文学希区考克惊悚剧场主题征件】更新版 （由于投稿踊跃，得奖名单延后至11.30公告） 以三十分钟短片的剧本长度，挖掘最深层的人性，题材不限，使人颤栗是唯一的要求。政治、金融、法律、家庭，科幻、阴谋、恐怖、幽默皆可，只要被挑起了那根神经，不论置身何处，同样无处可躲。第一阶段我们征求惊悚故事大纲，入选作品再进入第二阶段，由镜文学提供专业师资协助你完成三十分钟短片剧本。第一阶段获奖大纲每篇奖金最高三万元，完成剧本再付七万元，惟参赛者应与镜文学完成签约。征稿对象 ：对剧本创作有兴趣者。需先加入镜文学网站成为作者（加入方式https://www.mirrorfiction.com/zh-Hant/apply）第一阶段征稿时间 ：2017/7/25~2017/10/31 23:59（以信箱收件送达时间为准） 征稿作品条件： 1) 字数：2500-3000字的故事大纲（以字元计算）2) 主题：可融合其他元素如奇幻、推理、职人、爱情等，但以惊悚为主要精神。3) 其他：未曾以任何形式发表、出版、销售及签约的作品，方能参赛。4) 单一参赛者最高限投一部作品。 报名方式： 1) 先于镜文学网站发表您的参赛作品150字以内短纲于作品第一章，作品名称前写上「【镜文学惊悚剧场大纲征文比赛】OOOOO」（OOOOO为作品名称），作品状态须为「上架」，并请选择「惊悚」标签。（短纲上传方式请参考PDF）2) 完成2500-3000字完整故事大纲后，请将故事大纲、个人简历(学经历)及作品短纲网址，寄到以下信箱： script@mirrormedia.mg3) 一旦完成报名，镜文学将以email知会参赛者已完成报名手续。若三个工作天后未收到回覆信，请来电洽询02-6633-3512。4) 本征文比赛一律以镜文学网站上刊登之数位参赛作品为准，请勿寄送纸本作品。 评选办法：1) 报名截止后，将由镜文学专业编辑与编剧小组召开评审会议。作品未达水准，评审委员有权决定是否从缺，或不足额入选。2) 参赛作品限个人独立创作，不接受2人或以上共同创作的作品。3) 主办单位随时保留解释及修订比赛规则的权利，并对比赛结果拥有最终决定权。 奖励办法： 1) 第一阶段得奖公告时间：2017/11/30 12:002) 第一阶段选出得奖者10名：特优３名，每名奖金参万元；优选3名，每名奖金贰万元；佳作4名，每名奖金壹万元。3) 第一阶段奖金提拨时间：2018/1/25（奖金超过两万元，获奖者所获得之奖金，镜文学将依中华民国政府相关法令及规定办理税金代扣。汇款手续费将于获奖者所获得之奖金中扣除。得奖者需于2017/12/25前缴纳个人与汇款帐户资料）4) 参赛之得奖作品须与镜文学完成签约，始得受领本征文奖金，否则视同放弃本征文奖项及奖金。得奖作品完成签约后，可自由选择是否参与第二阶段之短片剧本投稿，参加与否不影响原受领之第一阶段奖项及奖金。5) 第二阶段，镜文学将请资深编剧为得奖者于2018年1月6日至2018年2月10日期间，于台北举办五堂免费教学课程，学员可自由参加。（课程期间之交通补贴将依学员搭乘大众交通工具之票据实报实销，个人单次课程之交通补助以台铁自强号台北站至屏东站来回票价为标准，以1,800元为单次课程交通补助最高上限。住宿须由学员自行负责。）6) 参加第二阶段之得奖者，镜文学将协助得奖者于两个月内完成剧本，最后完成剧本并通过评审考核者，每名再获七万元奖金。7) 第二阶段剧本提交时间：2018/02/21 23:598) 第二阶段奖金提拨时间：2018/03/259) 评选公告：本征文比赛参赛作品将由镜文学专业编辑与编剧小组进行为评选，评选结果将于镜文学网站首页公告。 注意事项 ： 1) 得奖者同意与镜文学完成签约时，即将得奖作品全部创作内容(包括但不限于原稿档案、数位档案等)依法所享有之智慧财产权(包括但不限于商标权、著作权等)及其后衍生权利（包括但不限于公开发表、重制、公开展示、公开传输、改作及散布等）全部让与镜文学拥有。得奖者不得以任何形式发表、利用（包括但不限于出版、销售及签约等）得奖作品，于该作品完成后，由镜文学公开发表、行使或利用，镜文学并于该作品发表时同时载明得奖者姓名。2) 得奖者如不同意签约者视同放弃本征文奖项及奖金。3) 所有上传之参赛作品(包含文字、图档等)请确保著作权为所有，若有发现剽窃他人作品之情事，镜文学有权将作品删除。此外，若如因刊登作品侵害第三人权利或违反法令，致镜文学受第三人追偿或主管机关处分时，应赔偿本公司所产生之一切损失及费用。4) 参赛作品若违反或不符本征文比赛相关规定，或于本征文比赛得奖名单公布前发表、出版，或曾于其他任何活动获奖，经举发确认有其事实，镜文学有权立刻取消参赛资格，且若为得奖作品，镜文学有权取消获奖资格并追回已提拨之奖金。5) 镜文学奖金提拨概以得奖者提供之资料为准，若有任何之错误或更改致无法送达或领取，视同放弃得奖权益，并自负损失之责，与镜文学无涉。6) 得奖者于成功、正确回覆个人资讯后，视同已了解本征文比赛规则并同意镜文学蒐集其个人资料。7) 本征文比赛各项办法若有未尽事宜，镜文学有权随时修正并公布于镜文学官网，将不个别通知参赛者。活动联络:如有任何疑问欢迎洽询请来电洽询：02-6633-3512。 ------------------------------------希区考克惊悚剧场参考范例【关于尸体的对话】西西一边唱著歌，一边将手里的粉末缓缓加入茶水里，待会儿她要和姊姊娜娜一起喝下午茶，当然还有债主温先生也会来，温先生之前表示过，希望她们将房子卖掉，以偿还欠他的债务。只是房子卖掉后，失业的两姐妹，再也没地方住了。 于是喝了茶的温先生，昏厥了。 昏厥的人特别重，西西和娜娜得想办法把温先生「处理掉」，正准备合力抬起温先生的双脚时，温先生却突然睁开了眼睛。 看来药粉只能把暂时把他迷昏，接下来得计画杀死他的方法，杀人真的很困难，菜刀切喉太暴力，况且血会弄脏地板留下痕迹；拿铁鎚敲或擀面棍打，又太费力，何况还会吵到邻居，最后只好随手拿起杀虫剂朝著他喷，结果温先生却打了个大喷嚏。 娜娜只好去厨房储物柜找老鼠药。正当此时，温先生向西西开口了。 他央求西西报警，西西虽然不愿意，但是说出了实情：娜娜并不是我的亲姐姐，她是我父母去世后，假冒我姐姐的女看护！ 西西说：是娜娜要杀你的，但我不忍心，所以只用了一半的药粉。 温先生听了很高兴，恳求西西：那就把铁鎚交给我吧，无论如何，不会卖掉这个房子。 于是西西进到厨房，跟娜娜说温先生已经醒了，娜娜心急，拿起菜刀，准备去收拾他。 客厅传来一声重击。 西西并不急著去客厅，她只是缓缓地拿出杯子倒入果汁，加入剩余的药粉，然后走进客厅，她跨过娜娜的尸体，微笑著把杯子递给温先生。 温先生大口喝完果汁，听从西西的建议打电话报警，把如何被娜娜毒杀，又如何自卫杀人的过程全向警方说明。 随后在毒性发作中瘫软死去的温先生，并不知道真相，他用迷惑的眼神看向西西，但是她只是拿起毛线织了起来，等待警察到来。 【慈善杀人】老陈坐在街边的长椅上抽著捡来的菸屁股，无奈地看著皮鞋底的破洞，此时，琳琳走向他，开口邀请他到家中吃点热食，虽然家里有一个智能不足的的弟弟，但也不碍事。 一见到老陈，琳琳的弟弟阿志立刻十分兴奋，他一边跟老陈比身高，一边介绍自己蒐集的蝴蝶标本，老陈正在吃著燉肉，阿志走向他，小声地说，我姊姊想要杀死你，她需要一具尸体来代替我，这样就可以领保险金了！ 老陈听了吓得立刻站起来，想要离开，琳琳递给他一杯热牛奶，魅惑地说，天气这么冷，不如留下来过夜吧。 然后交代阿志带老陈上楼，为他准备温暖的棉被和合身的西装，当然还有鞋子。原本还犹疑的老陈，觉得也许刚刚阿志是因为智能低落才胡言乱语。趁著老陈还在试装时，琳琳到了地下室，将老陈抽过的菸屁股点燃，丢向满地的报纸堆中。 此时阿志换穿老陈的衣服，并将手上的戒指摘下来，欲套在已经昏迷的老陈手指上，但是地下室的烟雾已经烧上来了，戒指却套不进老陈的手指，情急之余，只好把老陈扛下楼，一起逃出大火燃烧的公寓。 阿志与琳琳瘫坐在长椅上，消防员大大称赞两姐弟的好心，冒死救出老陈，阿志真是一名英雄！ 【回魂】 作者：张耀升完整剧本及大纲如连结：https://www.mirrorfiction.com/zh-Hant/book/1214 如何改变一个被暴力盘据的灵魂？如果暴力是个恶灵，它在不幸的家庭里生根、攀附、蔓延，它能否被驱离？或者，以暴制暴只是暂时驱离，将来它会以更接近地狱的面貌回返？ 在一个临海小镇中，住著一家人：因伤退休的警察张国忠（男，45岁）、饱受家暴的妇女苏晓玲（女，32岁），以及国小高年级的儿子张建军（男，11岁）。张国忠常发酒疯闹事，派出所的年轻警察黄清和（男，26岁）常通知苏晓玲到海边公路的悬崖边把大醉路倒的张国忠扛回家，并怀疑其中有家暴问题。 张国忠的暴力虐待越来越激烈，儿子生日当天，他不满母子两人故意忽略他去餐厅庆祝，而来到餐厅闹事，在众人面前殴打苏晓玲，儿子出手阻挡却被盛怒的他打到昏迷送医。 苏晓玲看著昏迷的儿子在意识不清中还叫著自己的名字，决定要保护儿子，在儿子出院前，她趁著张国忠大醉，把他载到海边公路的悬崖边往下一推，伪装成酒后失足落海。 回家后，她在儿子房间外听见谈话声，她问儿子在跟谁说话，儿子说爸爸刚刚回来看他，爸爸现在是好人，不喝酒了，还说爸爸要带他出海。 苏晓玲带著儿子准备搬家，两人尽情挑家具，想像新生活的开始。他们在路上巧遇年轻警察黄清和，在黄清和的接近与真诚问候下，苏晓玲发自内心感到开心，愉快气氛感染彼此，两人一起帮苏晓玲的儿子重新过生日，好似一个甜蜜家庭的景象。 然而，苏晓玲刚获得自由的心中仍有罪恶感，在每个甜蜜的片段都感到亡夫就在左右，甚至听见亡夫讥笑她与年轻警察暧昧的互动。 搬家当天，张国忠的尸体被捞起，苏晓玲与她儿子一起去认尸，警方告知她，张国忠生前投保了钜额保险，只要丧命，保险金全归她所有，警方问她张国忠是否与人有债务纠纷，怀疑他的死因不单纯。 在傧仪馆外，苏晓玲告诉儿子，人是她杀的，唯有这样他们母子才能好好活下去，但是她不知道保险金的事，她不是为了钱，是为了保护儿子。 此后，年轻警察黄清和每次的到访与关心都变成苏晓玲的压力，在她心里有鬼之下，原本暧昧的情愫翻转成侦察与质询。无法面对罪恶感的她开始产生幻听幻觉，在儿子入睡后，她听到水滴声，以为下雨了要起床关窗户，却看见张国忠满身是水坐在客厅椅子上。 苏晓玲不知该怎么面对这个世界，便与她心目中最强硬暴力的男人，她的亡夫，对话。她的亡夫邪恶地指导她与儿子串供。她没有意识到自己在重复亡夫的行为模式，要求儿子与她套招，她从指导变成命令再变成叫嚣，她犹如被张国忠附身，在儿子身上施展各种她以前张国忠虐待的招数，又在看见儿子害怕的表情后大哭求儿子原谅她。 年幼的儿子在黄清和面前藏不了话，被套问出实情，面对上门对质的黄清和，苏晓玲在逼问下不得不承认，但是也逐渐变脸，粗暴、愤怒、残忍，趁著黄清和不注意，从背后袭击，杀了他。 清醒后的苏晓玲知道自己已经走入绝路，为了不让儿子背负「杀人犯的后代」的污名，以同样的方式将黄清和绑在机车后座，载著他，来到张国忠落海的地方，她猛摧油门，载著黄清和冲向悬崖，制造两人意外落海的假象。 在警方的侦讯室里，警察与苏晓玲的儿子谈话，他悠悠地说著事发经过，略过所有苏晓玲的暴力行为，但是说著说著，情绪逐渐失控，直到两只手从他背后伸过来拍拍他的肩膀，他才恢复冷静。 那是站在他背后的，没人看得见的张国忠与苏晓玲夫妇的鬼魂的手，他们将成为儿子身旁的暴力幽魂，忠诚地陪伴著他一辈子。 附注: 当然，参赛者若能写出情节更悬疑、巧妙、紧凑的故事大纲，会更有机会获选。
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【主题企划】生如夏花：六个关于「妳」的故事
Life, thin and light-off time and time again生命，一次又一次轻薄过Frivolous tireless轻狂不知疲倦— 〈生如夏花〉泰戈尔 著，郑振铎 译 妳的故事并不梦幻，妳的心事细腻复杂，时间将生命切成块状，而妳终究完成了自己，最美的模样。 本月份镜文学精选六个不同的人生阶段，也是六个关于「妳」的故事。 https://event.mirrorfiction.com/2017/09/
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【作家特写】横空降世的武侠黑暗骑士，以及穿过灰暗长路的《光明行》──楼兰未
标准金迷写武侠立刻阅读：光明行访谈进行前，一度在现场的骆以军对我说：「这家伙有点老派，但是个天才。你们好好聊，要对他温柔一点。」 问起楼兰未对现时武侠小说的了解。直到2013年才开始写作的他，并不清楚。「我们这样的人，就是少一根筋。」反正他想写，就写了，而且一写就是两百五十多万字，并成立自己的独立出版社，「不过，出版社到现在都没有出过书，零收入。」 武侠的阅读经验呢？五年级的楼兰未表示，年轻时看了很多武侠小说，但大部分都很烂，只有金庸读得下去。他的眼神认真：「我非常佩服金庸的创造力。他的大长篇《射雕三部曲》、《天龙八部》、《鹿鼎记》都好得没话说。」 自诩是标准金迷的楼兰未，谈起其他与金庸名字连在一起的同行，则语带保留，他可以理解这种封号对书籍贩卖的效力：「不过，我自己不太喜欢，好像是次等的，就一定小于金庸。」 楼兰未语气里有著挑战的野望：「金庸创造了一种很高的水准，写《光明行》的时候，就想一定不能低于它。」他显然不甘于只是粉丝，眼光与心志都在更高的地方。 而对武侠小说热潮不再、即使是金庸魅力也大规模退烧的现况，楼兰未并不忧虑，他就像还活在盛世里。对他来说，写武侠就是一股挡也挡不住的冲动，而且他深信好的东西，就一定会被看见。 楼兰未已经计画好了，年底或明年初出版《光明行》，要采用网路直接销售的方式，不用被通路或经销商剥皮。他不相信好书会被埋没，甚至斩钉截铁地说：「像我们这样的金迷，一定还很多。我的书卖这些人就够了。」 抢先定义武侠世界的起源 「金庸创造了一种很高的水准，写《光明行》的时候，就想一定不能低于它。」他显然不甘于只是粉丝，眼光与心志都在更高的地方。楼兰未写武侠的最初动机是什么？他回答：「因为读多了金庸小说，发现里面有bug。」比如，东邪西毒那类绝世高手，怎么可能不找皇帝麻烦，怎么可能安分于江湖？他写《光明行》就是要补足没有被讲述过的东西。 「先想先赢，而且，这是一种写作的乐趣。」《光明行》开头，就虚构江湖的起源：通过北方龙髓江、南方洗心湖者，就能成为江湖人。此外，内功、中医、少林武功、丐帮等等的起源，他也有自己的解释与定义，就连十二生肖，为何猫不在行列里，他也要阐述，也因此有十三生肖岛。 写汉朝也挺有意思，除黄易《寻秦记》，过往长篇武侠鲜少处理秦汉。楼兰未表示，仍是因为金庸的缘故，其小说集中宋元明清，「我不想重复写，往下写。你写这些，一定受金庸影响，也会被拿来做比较。」若往更早朝代写，就不会有问题。他强调自己像在「占金庸的便宜」。但从武侠史的角度去看，先不谈金庸占别人的便宜也没客气过，武侠的良好演化本就需要新角度切入与诠释。 另外，春秋战国九流十家是很棒的武侠题材，楼兰未讲道：「有很多缝隙，可以安插自己的说法。」再加上，王莽篡汉立新朝，政权转换居然没有流血太匪夷所思了，让他浮想联翩，更想将小说时代安于西汉末，细写武林组织、绝顶高手如何影响世间政权。 关于《光明行》有何核心思想，他直接表态，就是政治。楼兰未脸上一半是黑暗一半是火焰：「在台湾，你没办法闪躲政治，就算受不了也没办法。每天都有很多忧伤、愤怒，所以《光明行》装了很多我对政治的看法。」 金庸写《侠客行》，谈世间绝大多数人都不是侠客英雄，侠客不过讲讲好听，实为侠客现形记。楼兰未写《光明行》也异曲同工，九部曲到最后，愈来愈惨烈灰暗，光明稀薄罕见。楼兰未坦白书名：「跟光明一点关系都没有。」 想起阴暗暴力狂虐可怕的电影《黑暗骑士》──有时，就是得走进浓浓深深的黑暗，在满目绝望中，仍不丧失光明仍在前方的信念，而这不就是武侠吗？想要横空降世的野望 《光明行》的写作历程为何？楼兰未回忆，2012年离开台积电，但有一些工作后续要处理，直到2013年七月才开笔，于2016年九月完稿。楼兰未坦白书名：「跟光明一点关系都没有。」令人想起阴暗暴力狂虐可怕的电影《黑暗骑士》──有时，就是得走进浓浓深深的黑暗，在满目绝望中，仍不丧失光明仍在前方的信念，而这不就是武侠吗？「我很幸运，」楼兰未珍惜那段心无旁骛的时光：「很幸福的三年多，完全没有别的事干扰。」不只是因为他有积蓄不用担心生活，而是在他的年纪，身体、小孩、长辈等等，有问题也是常态。他感到很不可思议地：「但什么事都没有发生，我居然可以好好地写完。」 写《光明行》，根本没预料到会变成巨篇武侠，起初他的想法很简单，只是想透过武侠体例，写自己的爱情故事。于是，跑去清华大学图书馆写，写上瘾、愈写愈多一发不可收拾，后来就固定到竹北的星巴克写──从下午一、两点到晚上七、八点，每天都要写满3500字。但星巴克生意有时没位子，就会跑到住家附近的麦当劳。 楼兰未分享当时趣事，星巴克刚开时，会有美女、长得漂亮可爱的小孩，如果有，他写起来就特别顺。不过呢，他干笑道：「后来，每次去都是阿公阿婆，厌弃啦。」 楼兰未想想又补充：《光明行》几乎都是在星巴克里完成的，结尾时却是在麦当劳完稿。他有点遗憾，应该要从一而终在星巴克写完。 楼兰未本来不叫楼兰未，他本姓徐，所以就以徐某为笔名。「但是被嫌弃了，说笔名很俗。」在镜文学连载时，一直被逼交笔名，他走投无路了，从《光明行》取一角色名回覆。通过以后，他就变成楼兰未。 他的人物群，也有不少是取自生活周边，比如同学友人或听过的名字，例如主角郎平，以前是有名的排球运动员，他很久没听人提过，以为没人记得，结果，「巴西奥运时，赫然发现她是活跃中的教练。」 至于书名的用意？他很多年前就决定以后写书一定要用《光明行》。他表示，那就像取孩子的姓名，预先想好的，跟孩子长大后的样貌、个性，压根没相干。 最喜欢《光明行》的那些部分呢？「幽默啊，中后段有很多胡扯瞎掰的部分，像荒谬笑话一样的东西，很精彩。」 对《光明行》的成绩又有何期待？楼兰未一边干笑，一边展露野心：「我想成为从石头里蹦出来的，孙猴子。独一无二，充满原创性，不会跟谁牵连比对。」 武侠或许已经去圣渺远，那些曾经辉煌灿烂的神圣壮大早已消散。但也就是在这样I LOVE YOU无望的时代，真正愿意写、愿意坚持的人，才是对武侠有大热情。 而热情正是让石变为宝的最神奇元素。我这么坚信。 是的，这是武侠人最好的时代，这是最能证明武侠自其有价值的时代。 或许楼兰未就是武侠衰世所需要的、那位走穿黑暗与绝望的骑士呢。 本文作者 | 沈默武侠人，多届温世仁武侠小说大奖得主，出版《天敌》、《传奇天下与无神年代》、《七大寇纪事》、《诗集》、《在地狱》四十余本小说。目前在镜文学连载作品《英雄热》。《英雄热》上卷：麒麟乱《英雄热》下卷：英雄缭乱
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【作家特写】从浑身汗臭的男孩，到用故事承载民族使命的大叔——多马斯
立刻阅读：异空间飞行放空思绪，试著把时空拉回高一新生入学那一天，新同学中有位男孩肤色与轮廓比他人深，说话带著腔调，而且卫生习惯似乎不大好，经过他身旁总隐约能闻到一股汗酸味。似乎整个社会对原住民的负面刻板印象，都在他身上能找到一丝痕迹。你会带著好奇心与他攀谈，摸摸他的来历？还是在心中默默画下一道界线与他保持距离？或者，在那个青涩毛躁的年纪，你会脱口喊他一声「番仔」，把他当成笑柄嘲弄一番，逞一时威风？ 或许当年你的班上就有这样一个男孩，但你早已不记得与他相处的片段。唯一能肯定的是早在毕业没几年，这男孩的身影就在你脑海中失焦泛黄，最终彻底消失，再也忆不起。但你不知道的是，对男孩来说，当时的每个片段，无论是羞辱霸凌或冷眼旁观，都是无论过了多久也难以卸下的情感包袱。 一晃眼三十年过去，原住民在台湾社会是否已挣来真正的理解、尊严与平等仍有待商榷，但至少现下的社会气氛已不容任何人再把「番仔」轻蔑地挂在嘴边。而当年教室里那个泰雅族男孩，在阅读与写作中找到了自己，靠著独树一格的原住民创作成了文学奖常胜军，他的名字是多马斯。 有过这样的生命历程，想像中多马斯的人跟作品应该是沉重而严肃，但访谈那天他是如此幽默从容，即便谈起十五岁那年从山区迁往平地后遭遇的种种歧视，语气也云淡风轻不带一丝控诉。 谈起十五岁那年从山区迁往平地后遭遇的种种歧视，多马斯的语气也云淡风轻不带一丝控诉。 「小时候在山上只知道自己的生活环境比较穷困，但是一直到了十五岁那年下山读书时才意识到自己被当成异类，被人骂『番仔』。我们说话的腔调不一样，生活习惯也不一样，像是洗澡、刷牙，小时候在山上没有这种规律的习惯，所以难免会有体味，就连老师经过都会问我有没有洗澡。」有趣的是少时因口音被嘲弄的多马斯，此刻说起话来却字正腔圆。他说是都市生活磨去了腔调，他笑称如今每回前往山区部落探访时，这口都市腔反倒成了族人调侃的话题。 运用「穿越 」手法增添故事趣味性 在高中担任国文老师的多马斯，受访时说起话来也像在教课，但不是那种说教式的权威语气，而是有种一股脑儿想分享的热诚。他没有受访老手那种干练算计，问他什么，常常说著说著话题就转走，自顾自说起想说的。他就像悠游在山林里那阵自由自在的微风，天南地北辽远开阔。这样的性格也反映在他作品的多样性当中。 多马斯的创作，不论是放在原住民文学甚或整个华文创作领域中都显得自成一格。虽然他的创作几乎全是以原住民文化为背景，但他靠著情节与叙事手法上的复杂多变，用相同养分开出不同的花。对原住民文学不遗余力的他，曾参与山海文化杂志社举办的台湾原住民族文学奖散文组评选，与同为评审的巴代(左起)、骆以军、杨翠、简齐儒合影。好比此刻正在镜文学网站上连载中的《独白》，故事由国中校园少男与少女间若有似无的暧昧展开，却因为少女在毕业前夕惨遭训导主任性侵而未能开花结果。成年后的两人在故乡再度碰头，陷入回忆的两人，缓缓道出当年的悲剧如何让他们不得不提前成长面对现实。多马斯以一段原住民青少年的酸甜爱恋为起头，带出部落少男少女从山林走入社会的哀愁。字里行间彷彿能闻到山林里的青草味，却也嗅得出一丝与现实搏斗的血腥味。 而另外一部连载作品《异空间飞行》更是一部极具野心的史诗钜作。他运用时下流行的「穿越」手法，描述一名飞行员在部队演习时意外穿越时空，回到一九三零年的雾社山区。一头雾水的飞官遇见了纯真的赛德克族女孩，两人跨越文化与时代的隔阂，产生奇妙的共鸣。多马斯在《异空间飞行》中以虚实交错的叙事手法，还原当年原住民族与日本帝国激烈交战的悲壮。《异空间飞行》宏大的主题及历史背景与魏德圣导演的电影《赛德克‧巴莱》颇有异曲同工之妙，但是多马斯贯穿古今的魔幻写实手法，却又替严肃的历史故事增添了几分惊喜。 泰雅族的根本精神：永续经营 多样化的主题与创作手法，让多马斯的作品比起刻板印象中的原住民文学更为易读，也多了些娱乐性，然而娱乐他人并非他写作的初衷。写了十几年的多马斯说，时至今日，他仍是为自己、为族群而写。最近醉心于栽种有机作物的他笑称，自己其实最向往的是在山林过著耕读生活，但偏偏他是个有使命感的大叔，利用正职空档日以继夜地写，无非就是希望能透过作品让族群延续。尽管完全恢复传统已是不切实际的奢望，但至少要能将传统的核心价值留下。那么对他而言，泰雅族的核心价值是什么呢？多马斯说是「gaga」。「gaga」为泰雅族语，在不同情境下有不同解释，难以用汉字直接对应翻译。多马斯说，「gaga」的根本精神，其实就是永续经营。 最近醉心于栽种有机作物的他笑称，自己其实最向往的是在山林过著耕读生活，但偏偏他是个有使命感的大叔，利用正职空档日以继夜地写，无非就是希望能透过作品让族群延续。 「很多人对原住民有很多误解，例如觉得我们狩猎是破坏生态的行为。但其实原住民有很严谨的规范，好比说春夏是动物交配的季节，因此严禁狩猎。如果我们把山里的资源都用完了，明年怎么办呢？很多人批评原住民不储蓄，但山里的资源都已准备好了，我们为什么要储蓄？社会对原住民的误解，其实是因为汉人与日本政府强行将他们的价值观加入原住民族，导致如今成了四不像。」从开始访谈以来始终谈笑风生的多马斯，说起原住民议题时神情显得严肃，语气也略为激昂了起来。 「全世界的少数族群都正在被强势族群弱化消灭，从语言到传统价值都在慢慢 崩塌。年轻一代的原住民虽然还保有原住民的脸孔，但却已经没有原住民的灵魂。语言藏有一个族群的古老密码，形成语言需要非常长的时间，但是要消灭却很简单，一个『说国语运动』就几乎让原住民母语灭绝。所以我希望至少透过文字，让读者了解原住民的历史与传统。」多马斯说道。 唯有新旧交融才能带来生之气息 多马斯罩身上的原住民传统图腾花样，是他妻子揉合传统自创的图样。而他的创作，就像这些图腾一样，用行动实践传统，也在传统中寻找新生。正因为背负著这样的使命感，多马斯的创作不走老路，坚持以创新手法将原住民文学带出新生命。但他也承认，写了十几年下来，虽然在文学界挣到了该有的地位，但作品却只能在学术界流传，成为研究生的论文题材，多少有些可惜。既然他的初衷是透过作品替原住民发声，那么想办法提高作品能见度就成为最实际的课题。多马斯直率地说：「我们都自爽啊，作品都只在这圈子里转来转去。有些老人家甚至连电脑都不会用，该如何推销自己的作品？我写了这么多年，也得过一些奖，不敢说自己写得如何。但这次跟镜文学合作，内心确实再度燃起一股念头，心想或许可以试著行销自己，把作品推出去。毕竟这是时代的趋势。」 二零零六年，多马斯曾以《雪国再见》获得台湾文学奖长篇小说推荐奖，当时他在得奖感言中写下这样一段文字：「对我的族群来说，回顾近两百年来的历史，似乎与悲剧脱离不了关系，悲的因子来自侵略者与殖民者所延续百年来的不堪，凌辱了整个族群的完整的存在意识，时至今日我们已经是不折不扣的黄昏民族且血肉模糊，有无存在只消一念之间罢了。疗伤止痛也许是我这一辈最大的使命，渐渐的慢慢的积极的走出历史的阴霾，从强势族群的夹缝中找寻一丝丝曙光，建构出族群的主体意识，说不定这个时代是原住民族再生的时代。」该篇感言距今已有十一年，问起多马斯，十一年过去了，这段悲壮的文字依然能代表他对族群现况的想法吗？多马斯沉默地点点头。
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【主题征件】校园小说征文大赛
镜文学校园作品征件总奖金超过５０万！ 那一年我们在校园相遇……写下你的校园故事就有机会获得高额奖金+作品签约 征稿对象 ：所有创作者（需加入镜文学：https://www.mirrorfiction.com/zh-Hant/apply) 征稿时间 ：2017/8/10～2017/10/22（以线上报名表寄送时间为准) 征稿作品条件：分为长篇组与短篇组长篇组字数：需为30000字以上之已完结作品。短篇组字数：需为10000-30000字之已完结作品2) 主题：可融合其他元素如爱情、推理、惊悚、恐怖、灵异、科幻等等各类型，但需以校园为主，故事主角职业不限学生与年龄。3) 其他：未曾以任何形式出版、销售及签约的作品，方能参赛。（曾发表于个人网站、BBS之已公开作品亦能参赛)4) 同一部作品不得于同一时间报名参加镜文学主办之其它主题征件 报名方式： 1) 先于镜文学网站发表您欲参加活动的作品，作品状态须为上架，并请选择「校园」分类，标签不限2) 作品刊登完成后，请填妥线上报名表：https://goo.gl/Vg2nfC3)一旦完成报名，主办单位将以email知会参赛者已完成报名手续。若三个工作天后未收到回覆信，请来电洽询02-6633-3750。4) 本活动一律以镜文学网站上刊登之参赛作品为准，请勿寄送纸本作品。报名参赛者请于参赛作品页的作品名称写上「【镜文学校园征文比赛oo组】OOOOO」（OOOOO为作品名称)，举例：【镜文学校园征文比赛长篇组】爱在校园 评选办法：1) 将由镜文学专业编辑召开评审会议。作品未达水准，评审委员可决定是否从缺，或不足额入选。评选标准为：评审评分60%、网友评分40%。 （网友评分为「作品点击数+会员收藏数+会员推荐数」之总计，网友评分计算时间为8/10-10/22。总分依两者评分占比进行分数计算)2) 参赛作品网友评分的计算区间同征稿时间。3) 参赛作品限个人独立创作，不接受2人或以上共同创作的作品。4) 主办单位随时保留解释及修订比赛规则的权利，并对比赛结果拥有最终决定权。 奖励办法： 1) 得奖公告时间：2017/11/25，本活动参赛作品将由镜文学专业编辑进行为评选，评选结果将于镜文学网站首页公告。2) 长篇组：优选2名，奖金10万元，佳作3名，奖金5万元 短篇组：优选2名，奖金5万元，佳作2名，奖金3万元 最佳人气奖1名，奖金1万元 （「作品点击数+会员收藏数+会员推荐数」之总计最高参赛作品)3) 奖金提拨时间：2017/12/25（奖金超过两万元，获奖者所获得之奖金，主办单位将依中华民国政府相关法令及规定办理税金代扣。得奖者需于2017/12/10前缴纳个人与汇款帐户资料)4) 得奖者可获得镜文学签约作家资格与奖金（实际签约内容由镜文学与得奖人合议)。若得奖者放弃签约作家资格即视同放弃比赛奖励（金）。 注意事项 ： 1) 就投稿参赛得奖作品之著作财产权，得奖者同意独家授予镜文学以包含但不限于公开播送、重制、改作、公开传输、编辑、出版、公开展示、公开上映、重新格式化或一般商业用途等目的使用，不须另行支付任何费用。2) 所有上传之参赛作品(包含文字、图档等)请确保著作权为作者所有，若有发现剽窃他人作品之情事，主办单位有权将作品删除。此外，若如因作者刊登作品侵害第三人权利或违反法令，致本公司受第三人追偿或主管机关处分时，作者会员应赔偿本公司所产生之一切损失及费用。3) 参赛作品若违反或不符活动相关规定，或于本项活动得奖名单公布前出版，或曾于其他任何活动获奖，经举发确认有其事实，主办单位有权立刻取消参赛资格，且若为得奖作品，主办单位有权取消获奖资格并追回已提拨之奖金。4) 镜文学赠送奖金概以得奖者提供之资料为准，若有任何之错误或更改致无法送达或领取，视同放弃得奖权益，并自负损失之责，与镜文学无涉。5) 得奖者于成功、正确回覆个人资讯后，视同已了解活动规则并同意镜文学蒐集其个人资料。6) 本活动各项办法若有未尽事宜，主办单位有权随时修正并公布于活动官网，将不个别通知参赛者。 活动联络：如有任何疑问欢迎洽询E-mail：mf.service@mirrorfiction.com
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【主题企划】镜の灵异事件簿，尖叫登场
灵异小说主题企划 当你睁开眼睛，却发现自己身处在一间废弃的房间，四周尽是诡异的东西，你决定四处搜索，看看有没有逃生的机会…… 灵界大战、恶鬼交锋！先别管烧不烧香，护好肩上三把火，读点小说吹点阴风，还有打赏抽iPad活动，快来发个红包压压惊！ https://event.mirrorfiction.com/2017/08/
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【作家特写】饮马人：让鬼复自己的仇，来弥补人世间的缺憾
立即阅读最新作品：《鬼岛故事集》贰・玩伴饮马人平常的打扮总让人忍不住多看两眼：头梳发髻、手戴佛珠，宽松的袍子，像是要上哪收妖降魔的道士。然他又不喜直接露脸见人，遇见需要曝光的场合，他便像永远戴著大鼻眼镜的宅女小红一样，将马首面具往自己头上一套，再怎么闷热也耐得了。他说他一向如此，以一种形式上的高调，来维持现实的低调。 现今多数读者对饮马人的认识来自他从2015年5月起的脸书粉丝专页与ptt-marvel板的每日神异小说连载，殊不知他早在十多年前就以「饮马」之名，浩浩荡荡地出过字数惊人的校园武侠小说。只是缪斯女神开他一个玩笑，在他初试啼声不久后旋即离去，经过漫长的岁月之后才又回到他身边，助他写下《首部曲．灵异先生》、《湖滨大饭店》两部「鬼岛故事集」系列作品。虽然与过去的校园武侠类型有别，但节奏一样明快，故事也俐落依然，「差别在于以前第一本书用的笔名是『饮马』，还不是人。现在是人了。」他笑著说。 饮马人的写作，与他的人也有著雷同的气氛：以最易吸引读者兴趣的型态，佐以部分幽默搞怪的设定，将你我再熟悉不过的场景情节，说成一个新故事。「重新写作，刚开始是先写一部以欧洲吸血鬼为主题的作品，写完之后意犹未尽，觉得创作的兴奋好像回来了，很开心，想继续写点什么，不知道为什么，就想写鬼故事。」他不喜欢直接露脸见人，遇见需要曝光的场合，他便将马首面具往自己头上一套，再怎么闷热也耐得了。「我以前是不敢写鬼故事的。」饮马人一脸严肃谨慎。「我相信有鬼，我觉得写鬼故事就是在进行招唤。我不是怕，而是认为他们真的存在，所以不要轻易玩火自焚，不要招惹灵界。」毕竟开关一旦启动会引来什么，谁都不知道。 然而一直有股莫名的动力驱使著他，让他决定将笔往神异领域探去。「正式动笔之前，我脑子里浮现的第一个画面是我阿公过世时，我们在烧纸扎屋的景象，于是我就从这里著手。」写著写著，「鬼岛故事集」的主角阿弦就被他写出来了。真实世界的英雄 身为主角，阿弦其实鸟鸟的、弱弱的，一点都不像担得起什么大局的模样。事实上把饮马人创造的角色一字排开，要说没有一个称头也不为过。「我不写超级英雄，在我故事里的这些人，往往不会什么灵通神通，甚至还会被别人耍得团团转。」他总是叙写一个个平凡的更生人，经过挫折、低潮，慢慢改邪归正。「他们是英雄，只不过是很失败的英雄。」饮马人说，这才是真实世界，也才更贴近一般大众。 但他又让阿弦像那些名侦探一样，老是遇到光怪陆离的事，日子过得不甚安宁。「你不觉得台湾是个很适合写鬼故事的地方吗？我相信在这座岛上的人，每个都有一缸子的鬼故事可以讲。」──我的叔叔的阿姨的邻居的朋友看得到、我学校在日本时代是坟场、我念的小学以前是刑场……诸如此类的吹嘘或耳语，常常是人们在聚会时拿来热场的起手式。「更直接一点，当我告诉你：『我跟你讲一对母女的故事』，和『欸我跟你说个鬼故事』，哪一句更能引起兴趣？」就像看恐怖片总是双手摀脸又忍不住从指缝中偷看，多数人对灵异故事又爱又怕，神祕、诡异、八卦感，充满十足的娱乐性。「对我来说，写连载小说是自娱娱人，开心就好。」与其在意文坛地位或文学评价，饮马人更希望写出和其他人不一样的鬼故事，在大众领域得到更多共鸣。 「他们是英雄，只不过是很失败的英雄。」饮马人说，这才是真实世界，也才更贴近一般大众。 于是他写闹鬼，写招魂，写魔神仔，还误打误撞地写出一幢真实存在的灵异饭店。行文结合在地宫庙、王爷信仰、乩童背景、神将文化，从荒郊野外到都会豪宅，哪里有鬼，他就往哪里写；神、鬼、在地、土味交融一气，为台湾神异小说打造出一片崭新风貌。 张牙舞爪下的苦衷 说谐星不好笑是犯其大忌，但如果你对饮马人说「你的鬼故事一点也不恐怖」，他倒不以为忤。「我的重点不是吓人，恐怖的叙述都是看剧情所需才出现。」他慢条斯理地解释，「而且我相信鬼之所以要吓人多半有苦衷，与其单纯卖弄吓人情节，我更想探究这个鬼为什么要吓人。」脱去那些青面獠牙、腐脸乱发，再骇人的鬼，怀著的也许是一颗饱受委屈的心、一段不被了解的过去。「当我们抽丝剥茧，了解那些背后的故事，你就不会害怕，取而代之的可能是同情。」这是饮马人最想塑造的温暖，从来都不只是贩卖恐怖而已。 手拿著亲笔挥毫的墨迹：「这是我的信念与目标！」 何况有谁真的见过鬼吗？总是在鬼故事创造出来的反差当中，才知道原来最恐怖、最险恶的都是人，不是鬼。「现实世界有太多不公平，太多不能说话的冤魂，太多正义无法伸张。」也许并没有鬼，也许鬼不会替自己追讨正义，但人们心中永远都会渴求那股正义的存在。「假使天道不彰，那我就投射在一个鬼身上，让鬼复自己的仇，来弥补人世间的缺憾。」这才是饮马人撰写「鬼岛故事集」的初衷。 「我还是比较偏传统一点，会想把一些我们从小听到大的传说、老一辈对我们耳提面命的古早叮咛、人生警示，融入小说当中。那都是很温暖的智慧，也有著相当强大的力量，不只能和主角碰撞出新的情境，还能加强作品的说服力。」他总笑称自己还是带有一点讲善劝恶的老派期望。或许在这凡事求新求快的时代，唯有老派才耐人深究咀嚼。
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