我的名字，刻劃在兩個祖國之上。父親的愛與母親的淚，跨越五十年的光陰，兒子終將歸來這是一個生為日本人，卻在中國成長的男人，追尋自身根源的旅程。以鉅細靡遺的細節所描繪的歷史大河，呈現了人性最真實的樣貌。雖然那段歲月距今並非遙遠，但筆者衷心期盼，能透過本作，讓所有被遺忘在那個時代的自我認同，重新綻放光芒。時值終戰八十年，這是一首獻給從那個時代到現世，所有人的應援歌。一個將會用我們依然相通的，同為人類的語言，持續訴說下去的故事。【目次】序章潮騷的墜飾1990年代・日本第一部誕生與離別―海南島的青空（1945年～1946年）第一章焦土之港第二章兩份善意第三章榆樹之下第四章撕裂的汽笛第五章寄託於墜飾的誓言第二部激盪的青春―紅星之下（1950年代～1978年）第六章張家之子第七章大躍進的饑荒第八章文化大革命的預兆第九章紅衛兵所見之光第十章下放處的化學式第十一章通往技術人員之路與吾子義成第三部真實與決斷―父親的遺言（1979年～1989年）第十二章改革開放之風第十三章來自東方之國的客人第十四章妻子，京海第十五章臨終的告白第十六章天安門的槍聲與決心第四部重逢與新生―前往櫻花之國（1990年代～）第十七章陌生的祖國第十八章語言之壁，心靈之壁第十九章尋母第二十章五十年的歲月第二十一章青木榆生與張榆生尾聲航向兩片大海（～2018年）【關於執筆的構想】•對現實的徹底追求：具體描寫各個時代的中國社會情勢（如土地改革、反右派鬥爭、配給制度等），為故事賦予深度與說服力。•刺激五感的描寫：將海南島令人窒息的熱氣、文革時代口號的喧囂、改革開放後街道的活力、90年代日本的氛圍等，以聲音、氣味、色彩細膩地描繪出來。•象徵性的道具：「項鍊墜飾」是貫穿故事最為關鍵的物品。將圍繞此物的懸疑色彩，以及其作為主角榆生心靈支柱的作用，進行細膩的刻劃。•深化心理描寫：尤其深入挖掘榆生「我究竟是誰」的內心糾葛、母親美佐子的罪惡感與後悔、養父洪正無法得到回報的愛與責任感、妻子京海對丈夫的理解與忍耐，藉此引發讀者的共鳴。以上述為骨幹，為各章節增添情節的血肉，並細膩地編織登場人物們的對話（語言）與心境，必定能誕生出一部感人肺腑的大河小說。＊在寫作過程中，重視浮現的靈感與對整體架構的修改，不被最初的設定所束縛，僅以創作出更優秀的作品為目標。表現手法與伏筆的回收也不拘泥，志在完成一個宏大的故事！（筆者自身也尚無法預知結局將如何演變，並對此滿懷期待。）二〇二四年七月二十日

“你說當年我們走上天安門要去反對國家，反對政府，其實現在我才明白，我真正反對的，是那個懦弱無能的自己。”1989年，北京爆發了天安門運動。2022年底，在疫情三年的極度壓抑下，爆發了一場白紙革命。而這場運動似乎還沒來得及畫上一個句號……33年，人早已不是那批人，中國也不是那個中國，但似乎有一種隱隱的憤怒，一聲悶雷，仍在人們心中滾動。所以我想通過兩代人的故事，以及中國不願面對的現實，去書寫被大歷史裹挾下的無能為力的普通人。張燕是1986年考上北京的大學的一名大學生，從小縣城來到大城市，她面對的一切都是嶄新的。她想當一名詩人，卻無法像真正的詩人一樣灑脫。於是她努力去融入，先前的世界觀逐漸剝落，新的世界觀又來不及建立，不斷在廢墟之上重建廢墟。終於，八九運動成了她發洩的一個豁口，她把對自己、對他人所有的不滿在那一刻宣洩淋漓，在捲入眾人的癲狂中她逐漸忘我。另一邊，是她那群有真正理想的同學們在亂世中努力堅定自己的信仰，堅持自己不讓洪流卷走……最後，運動以一種極其殘暴的方式被腰斬了。張燕的男朋友在獄中自殺，不少她的朋友都在這場運動中離開了她。她又一次陷入了極度壓抑中，夢想也隨之碎裂，回了老家當了個初中語文老師，渾渾噩噩與老家的男友韓英傑結了婚，生下了韓子軒。後來趕上下崗潮，韓英傑失業，而她又因為參加過八九運動被學校開除，只能給人補補課。毫無希望的生活讓韓英傑在外面花天酒地，二人正要離婚之際，張燕懷上了二胎。韓英傑假意對她好了幾天，實際上在某個夜晚徹底消失得無影無蹤。張燕也在心灰意冷之時被中國政府的“計劃生育”政策打掉了二胎。韓子軒長大後特別恨他媽媽張燕，因為他覺得是張燕把爸爸趕走了，導致他從小就沒見過父親。家裏一張父親的照片也沒有，有次韓子軒無意在一個舊箱子裏翻出了一張父親的照片，卻被母親狠狠打了一頓。韓子軒的高考成績剛剛踩一本線，張燕希望他念本地的大學，他卻希望狠狠地離開這個家。所以他選擇了北京的一個比較好的二本——張燕無論如何也不願意讓他去的地方。大學裏他學的是酒店管理，但每天學的東西無非是疊疊被子、如何給人端茶送水之類，這讓韓子軒很迷茫，自己上大學是否有意義。與此同時，他在大學期間發現了自己是同性戀，感情的失敗讓他學會了放縱，身邊同伴感染了艾滋又讓他猛地驚醒——他決定找個女人結婚，不能讓自己如此墮落下去了。他從不快樂。總在日復一日的無聊枯燥中等待著什麼突破口。三年疫情中他失去了外公，也失去了那個得愛滋病的朋友——因為他在疫情中拿不到藥。那時候大家都好忙，忙著去愛、去恨、去道別、去擁抱、去祝福、去尋歡作樂、去放棄明天、去尋找明天……某個夜晚，張燕夢到她大學的那個男朋友叫她不要放棄夢想，她半夜坐起，哭得稀裏嘩啦。韓子軒的兒子在2022年出生了，孩子剛出生沒多久就發燒，想送醫院治病卻因為沒有健康碼被拒之門外。韓子軒就這麼眼睜睜看著孩子病死了，自己也選擇了跳樓自殺。葬禮上，一個陌生男子的出現讓韓子軒的妻子黎可欣知道了他一直瞞著她的秘密。她無奈大笑，笑自己原來一直是個傻逼。後來，白紙運動爆發了，黎可欣二話沒說地選擇走上街頭，一如33年前的張燕……標題含義：起這個名字，一來是因為兩代人的心結都在北京，而天安門城樓上經歷的那些事情成了串起兩代人的線索。二來在“天安門”三個字之間加上兩個點，是為了表達對中共審核制度的戲謔與嘲諷，因為在當下中共的審查制度下，年輕人聊天有了一堆屏蔽詞，為了躲避被中共查到，在敏感詞之間加點也是年輕人的手段之一。三來，我想這本書的英文名可以翻譯成《Heaven·Safety·Door》，其一是對這三個字的直譯，其二是我想Heaven象征著中國人一直在追尋的天堂，從未見過的天堂；而safety則在討論中共打造的絕對安全的鐵牢，是否是人們所嚮往的？door則意味著人們一直在找尋出路的門，也可以是通往地獄的門。正如但丁的《神曲·地獄之門》的開篇：“通過我，進入痛苦之城；通過我，進入永世淒苦之深坑。”中國人當下的處境是否與但丁這句話不謀而合？這便是我小說主要討論的內容。

改編自伍連德博士生平，100年前中國東北對抗鼠疫疫情的故事。

故事依託中國高考為背景，馮梓豪是驕陽鎮平平無奇的一個學生，喜歡上校花後被無形捲入到小流氓的紛爭中。隨着時代變遷，馮梓豪逐漸發現每個人努力活成自己期待的樣子，就算在看似平靜的大學校園裡，也極少人能掌握自己的命運，在失戀、犯罪、嘲笑、世俗、愛恨交錯中，他也不過是所有芸芸人群中的一個小小縮影……

為了替在火車站被炸死的父親復仇，他綁架並勒索自己的長官，怎知卻使得國家面臨一場巨變......

2018年，一個叫張永順的潼關縣農民，因為彩禮糾紛殺死了女方一家，他是一個老實本分的人，那他是如何變成殺人犯的呢？張永順的祖籍是河南，因為飢餓和軍閥混戰逃荒到了陝西，戰爭是那一代人的噩夢，然而令這一家人想不到的是，自從戰爭結束后，生活變得更加光怪陸離，張永順的爸爸和姐姐在大躍進運動中死去，他的媽媽王雪珍為了養活幾個孩子，背了毛主席語錄才要了一些糧食。這家人是中國農民家庭的縮影，無數農民的死亡換來了官員們的特權，無數農民的飢餓換來了官員們的綿衣玉食，它們就像蒙著眼睛的牲口，無法預測未來，只能在災難來臨時默默承受。這本小書主要分三個部份，第一部份簡寫戰爭結束前農民的痛苦生活，第二部份主要描寫從1949年到1979年荒誕統治下普通人的生活，第三部份寫鄧小平執政后農民的生活，雖然吃飽了，但是更加痛苦了，社會變得更加複雜，動盪，然後，無論社會怎麼變，受傷害的始終是底層人民。

講述一個東北普通家庭二十五年的變遷。