國立大學資工研究所畢業的韓樞哲在科技業的工作壓力之下，選擇孤身前往中國，投靠定居上海的姊夫。因叫外送認識了小鐵。平日斯文的韓樞哲也不知道哪來的玩性，竟然強迫小哥跟他交換微信，否則不給五星好評。沒想到是，外送小哥竟然回覆了他的訊息，互相開始越來越熟悉，成為了朋友。一次，韓樞哲忘了帶鑰匙，為求過夜，便去小鐵位於花橋的租屋處。洗澡時，兩人對彼此產生了反應，並同擠一張床舖，感情逐漸升溫，維持著若有似無的情分。在幾天與小鐵的親密接觸裡，韓樞哲對這個山裡來的男孩越來越了解，卻也越來越疑惑……

那是我第一次見著的陸剩，穿什麼我還記得，一件藍白相間的夾克和深色牛仔褲，因為是低腰褲，所以我看得到他的內著，是條普通的藍條紋內褲，腳上是個沒啥品位的運動鞋。不久，他是乎挑定了兩瓶酒，就在櫃檯結了帳朝我的身邊走過，剛走過就一股酒味飄散，原來他找已經喝高了。我開始仔細的看陸剩，他的臉頰紅的厲害，眼神有些渙散，他屁股一剛坐，手指一摳就開酒往嘴裡灌，喝法很豪邁。不過這不是我驚訝的地方，我當時驚訝的是這人遠看長的不怎樣，沒想到近看起來，越看越有點味道。第一罐酒很快的沒了，他也不遲疑的立即開了下一罐，一樣的方式，不猶豫的喝下肚，我可以聽到他吞嚥酒水的聲音，一股一股像是旋律一般......

顧紀航眼看自己暗戀了十年的齊旭天即將步入禮堂，走投無路下只能以監禁成為被他擁抱的唯一手段。「一晚就好…讓我擁有你…」顧紀航哽咽著道，「一晚就好…」齊旭天呆愣了幾秒，才意會過來顧紀航話語中的意思。顧紀航喜歡自己喜歡到做出這一切？喜歡到綁架自己、迷昏自己？明明...十年前大學時他向顧紀航告白，顧紀航冷著一張臉，只回了他兩個字：『變態。』這到底怎麼一回事？

〔願你被萬事萬物善待願你作為一個人乾淨漂亮地活著願你所遭遇的一切都使你更強大我但願你，在所有追求面前，永遠生氣蓬勃。—給M〕

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！《鄭風．子衿》

顫抖的陽光在我身上亂飛，飛起來又落下，落在那一方方格子似的紅磚道上，有的已經破了，然後是亂石、泊油、長著亂草的路沿，我不停地跑，模糊扭曲的光影、建築、人車都浸溼、變涼了。我蹚水而行，那水是陽光變的，還有潺潺水聲在耳邊歌唱，Thewaywewere⋯⋯。你曾不曾浸在盛夏的金陽，沉在刀光漾藍的水底，耽溺於那個方寸世界的涼美，而急欲呼吸的渴求卻不允許你逗留得久一點；也許可以選擇一個光麗的句點，卻又違背了人生的宗旨，於是一次又一次，生命變做了一個腥甜的負累。你曾不曾望穿深夜的銀月，數著間連不輟的街燈，像數著心底無邊寂寞的意念，而呼嘯而過的歲月卻不允許你沉溺得久一些；也許可以選擇一個任性的逗點，卻又迕逆了世界的常軌，於是一趟又一趟，日子變作了一長串枯黃的紙頁。人生是一場場充滿了險惡不公的抉擇，選了「對」的一邊苟且活著，就等於安全。少年的翅翼長在左胸，和心臟同用跳動的血脈，這無垠的世界，青春燃燒的星火即將燎原。世人眼中折翼的少年，不過選擇了他自己的飛翔方式，那折下的翅膀是正在翱翔的姿態，拍動著血般的狂烈火光，直至灰燼，風一吹，乾乾淨淨。

作者序─會寫這一本作品的起源，是因為某位朋友偶而提起了他的初戀。他是個經過風風雨雨的人，但對於初戀的那種鮮明記憶，似乎不曾被歲月摧殘那樣，就像是保存良好的相片，或許蒙塵，但只要經過擦拭便一如往昔。我想記錄一些自己的、別人的，關於男孩之間的記事。像是日記或是小說將它說出來，以免被遺忘，被自己或被別人遺忘……這作品是匯集了我多方親自訪問的故事，它們之間有一個共同點，都是真正的「初戀」。什麼叫初戀？如何去界定呢？是那個拿走初吻的男人？暗戀的異性戀？第一次1069的對象？還是兩小無猜時的戀愛？其實……都不是。在這部作品裡，我所謂的「初戀」設定是「讓我們明白愛而審視自己、面對自己的那一段經歷」。在我們生活的周遭有多少的人以及情感，不斷的產生跟消逝，但是在這載浮載沉的人生河流上，我們交織出多少的情愛慾念，可是一段激情過後剩下的是什麼？一個「百人斬」或「肉身菩薩」的稱號？一堆身高體重以及地點的組合，或者是交媾的情形？我們談情慾、性解放，我們實施性別教育，但我們極少有人能夠形容出「愛」的清楚輪廓。愛是多樣化的嗎？是的。但是愛情既使有多種面貌，我仍堅信有不變的基礎。對我而言，教會孩子們如何去分辨器官、性、性別平等，是有點倒因為果的。我相信人們對於愛的嚮往跟期盼並非來自於性的崛起，就像性對我而言是一種「行為」甚至是「社交手段」但絕對不跟愛扯上等號。你是否也曾感覺，你經歷的性當中，最契合的不是器官尺寸跟形狀，而是那種被滿足被某種愉悅、幸福、甜美的感覺所包圍的「感受」。愛讓我們學習，愛讓人成長，愛讓彼此尊重，校規管不了愛、法律管不了愛，它們甚至連性都快要管制不住，怎麼可能管住愛呢！？愛不是一種放縱的自由，而是一種身不由己的需要。我們因為愛而能跨越，因為愛才會成長，那不是維基百科或者人類學以及宗教可以解釋的，當然，也不是一本書就能夠解釋的。可是，在字裡行間品味不同人的愛情中最深刻的經歷，我想對於描繪愛應該更能牽動出屬於自己的那份記憶，莫忘初衷。這部作品裡有很多不同的經歷，有的故事非常的戲劇性甚至淒美，有的卻淡淡如水、平鋪直述。但是對於所謂愛的理解有很多種，甚至有的人以不愛來證明愛的存在。也就是說，他們從「不愛一個人」或者「理解為何這個人不愛我」而領悟到所謂愛是什麼。這是一種很奇特的體驗！寫這部作品最有趣的地方在於能夠與不同的提供者交流，最困難的也在於此，我必須讓對方信任，也必須將對方的敘述用最貼近他們本身以及故事的另一個主角的方式來書寫，要變換許多種的寫作風格、敘述方式。為了讓作品更具統一性質，我在文頭寫上褉子，我想這是我經常使用的方式，也讓不熟悉我的讀者們能夠更快的融入作品之中。自我寫作以來，不知不覺已經超過10個年頭了，寫作讓我認識許多的讀者，然後互動，我並不喜歡書迷會等等……方式（當然偶而還是會有這種活動，只是這種活動多半只為了順應大眾。），因為那沒有辦法讓讀者與你真心的交流。誰也不願意公開或半公開的方式下，去剖析真實的自我，尤其那核心深處的。所以我總能透過書信以及通訊軟體（在我收集故事的開始跟期間MSN仍還存在並熱絡。）的方式與讀者談心。轉而發現他們的人生就是硯臺與墨條，已經替我磨好墨汁，而我只是操筆的人。所以在此感謝這些朋友，是您們成就這本書。（這樣夠不夠狗血？哈哈！）我的作品其實稱不上什麼文學，我也不以作家自居。而我寫作最開心跟自豪的地方來自於非同志甚至是敵同志的讀者告訴我，他（她）們了解了同志皆凡人。並告訴我原來同志並不需要被特等化而是應該被公平化。這是我最感動也是寫作的主要動力來源。我想我替「讓同志被看見」的權利盡了綿薄之力。再來就是這部作品中我會在每一個男孩的記憶當中，與他們討論並挑選他們想點來紀念這段愛情的歌曲。我會在每則開頭放上歌曲名稱，我非常建議與文章一同欣賞，更有意境。當然我也會在文中穿插幾句重點歌詞，如果你已熟悉歌曲，那便可情鬆跳過那些穿插的歌詞，因為這並不妨礙每則記憶故事的內容。也許文畢曲終之後，你也會想起關於你的那段永不遺忘的記憶，請為這些記憶感動、感謝。不論現在你是單身還是與所愛的人緊緊依靠相擁，請記得那些曾經愛過。因為，它讓我們如今懂得把握，當誠摯的愛情來到的時候。可樂狐狸2010/2/18

中央市的光芒依然璀璨，璀璨的光芒照映出最深沉的陰影，陰影依深沉的中央市。作為世界上最繁華的大都會，中央市內居住了數百萬匹動物，彼此和諧共處。至少，表面上是如此。居住於此的動物們，各自的願望，都將在中央市之內相互碰撞。懷抱著對未來的祈願，還是來自過去的懊悔，究竟，誰的願望能夠被聽見呢？這作品是漫畫BEASTARS的同人小說，中央市三部曲中第一部──《願望》，動物群像小說。這部作品創作的契機是因為對於漫畫《BEASTARS》的結局太不滿意了，所有重要議題都沒有得到處理而寫的小說，包含肉食動物食肉正當化(將於二部曲解釋黑市合法化的過程)以及異種通婚問題。作為首部曲，這邊故事的內容圍繞在處理異種婚姻法案的過程上頭，描述著彼此歧異的不同個體，嘗試相互理解，以及各自的願望是如何碰撞並尋求解答的歷程。故事主要以主角，大灰狼春雄的對於大學新生活的嚮往展開，以過程中所認識的同儕和遭遇的事件，不同角色所做出不同的抉擇和改變來推進故事，並慢慢構築出維持現在脆弱平衡的狀態其關鍵事件的真相。故事時間點是設定在原作劇情結束後許多年，因此文章中可能會包含全漫畫劇情的劇透(BEASTARS+BEASTCOMPLEX+所有作者於周邊商品附贈的同世界觀漫畫)，動畫中原創部分則不在世界觀內。幾乎只有使用原始世界觀，所以原作角色不太會出現，而且沒看過原作並不影響理解本作，但可能會少一些趣味。另外，對於原作原始設定上本身有矛盾或是和自然定律有衝突的部分都有修正。那麼給沒有看過原作的讀者，這個世界是所有動物們共存的社會，動物本身的特性會保留在個體中，基本上就是該動物直立行走的版本，擁有四肢，手腳掌和尾巴。同時，所有種類的獸人也都擁有汗腺和淚腺，而取代其他功能相似的構造(除非劇情有特別說明)，所以生殖器都是和人類的相似(以免鳥類等會太複雜)。會飛行的動物(鳥類蝙蝠)類的獸人擁有飛行的權柄所以可以無視物理法則飛行。世界科技程度和大約領先我們二十年，而且從來沒有過人類的存在，恐龍為所有動物的共同祖先。因此所有「人」的敘述都會嘗試使用「動物」「動物們」「獸」等字眼，盡量不太突兀的替代使用。地理和政治狀態與地球相近，歷史時間軸有稍微修改。

犯規！是啊！愛上你不就是犯規嗎？在異性戀全體一致同意的規則裡，該怎麼做才能擁有我的立足之地呢？

“你說當年我們走上天安門要去反對國家，反對政府，其實現在我才明白，我真正反對的，是那個懦弱無能的自己。”1989年，北京爆發了天安門運動。2022年底，在疫情三年的極度壓抑下，爆發了一場白紙革命。而這場運動似乎還沒來得及畫上一個句號……33年，人早已不是那批人，中國也不是那個中國，但似乎有一種隱隱的憤怒，一聲悶雷，仍在人們心中滾動。所以我想通過兩代人的故事，以及中國不願面對的現實，去書寫被大歷史裹挾下的無能為力的普通人。張燕是1986年考上北京的大學的一名大學生，從小縣城來到大城市，她面對的一切都是嶄新的。她想當一名詩人，卻無法像真正的詩人一樣灑脫。於是她努力去融入，先前的世界觀逐漸剝落，新的世界觀又來不及建立，不斷在廢墟之上重建廢墟。終於，八九運動成了她發洩的一個豁口，她把對自己、對他人所有的不滿在那一刻宣洩淋漓，在捲入眾人的癲狂中她逐漸忘我。另一邊，是她那群有真正理想的同學們在亂世中努力堅定自己的信仰，堅持自己不讓洪流卷走……最後，運動以一種極其殘暴的方式被腰斬了。張燕的男朋友在獄中自殺，不少她的朋友都在這場運動中離開了她。她又一次陷入了極度壓抑中，夢想也隨之碎裂，回了老家當了個初中語文老師，渾渾噩噩與老家的男友韓英傑結了婚，生下了韓子軒。後來趕上下崗潮，韓英傑失業，而她又因為參加過八九運動被學校開除，只能給人補補課。毫無希望的生活讓韓英傑在外面花天酒地，二人正要離婚之際，張燕懷上了二胎。韓英傑假意對她好了幾天，實際上在某個夜晚徹底消失得無影無蹤。張燕也在心灰意冷之時被中國政府的“計劃生育”政策打掉了二胎。韓子軒長大後特別恨他媽媽張燕，因為他覺得是張燕把爸爸趕走了，導致他從小就沒見過父親。家裏一張父親的照片也沒有，有次韓子軒無意在一個舊箱子裏翻出了一張父親的照片，卻被母親狠狠打了一頓。韓子軒的高考成績剛剛踩一本線，張燕希望他念本地的大學，他卻希望狠狠地離開這個家。所以他選擇了北京的一個比較好的二本——張燕無論如何也不願意讓他去的地方。大學裏他學的是酒店管理，但每天學的東西無非是疊疊被子、如何給人端茶送水之類，這讓韓子軒很迷茫，自己上大學是否有意義。與此同時，他在大學期間發現了自己是同性戀，感情的失敗讓他學會了放縱，身邊同伴感染了艾滋又讓他猛地驚醒——他決定找個女人結婚，不能讓自己如此墮落下去了。他從不快樂。總在日復一日的無聊枯燥中等待著什麼突破口。三年疫情中他失去了外公，也失去了那個得愛滋病的朋友——因為他在疫情中拿不到藥。那時候大家都好忙，忙著去愛、去恨、去道別、去擁抱、去祝福、去尋歡作樂、去放棄明天、去尋找明天……某個夜晚，張燕夢到她大學的那個男朋友叫她不要放棄夢想，她半夜坐起，哭得稀裏嘩啦。韓子軒的兒子在2022年出生了，孩子剛出生沒多久就發燒，想送醫院治病卻因為沒有健康碼被拒之門外。韓子軒就這麼眼睜睜看著孩子病死了，自己也選擇了跳樓自殺。葬禮上，一個陌生男子的出現讓韓子軒的妻子黎可欣知道了他一直瞞著她的秘密。她無奈大笑，笑自己原來一直是個傻逼。後來，白紙運動爆發了，黎可欣二話沒說地選擇走上街頭，一如33年前的張燕……標題含義：起這個名字，一來是因為兩代人的心結都在北京，而天安門城樓上經歷的那些事情成了串起兩代人的線索。二來在“天安門”三個字之間加上兩個點，是為了表達對中共審核制度的戲謔與嘲諷，因為在當下中共的審查制度下，年輕人聊天有了一堆屏蔽詞，為了躲避被中共查到，在敏感詞之間加點也是年輕人的手段之一。三來，我想這本書的英文名可以翻譯成《Heaven·Safety·Door》，其一是對這三個字的直譯，其二是我想Heaven象征著中國人一直在追尋的天堂，從未見過的天堂；而safety則在討論中共打造的絕對安全的鐵牢，是否是人們所嚮往的？door則意味著人們一直在找尋出路的門，也可以是通往地獄的門。正如但丁的《神曲·地獄之門》的開篇：“通過我，進入痛苦之城；通過我，進入永世淒苦之深坑。”中國人當下的處境是否與但丁這句話不謀而合？這便是我小說主要討論的內容。