　日治時期，原住民對抗日本人，發生許多可歌可泣的故事。居住於台灣中央山派兩側的布農族（BU-NUN），以山田燒墾和遊獵為生。清光緒２１年，西元一八九五年，因為清廷甲午戰爭失敗，跟日方簽訂馬關條約，將台灣割讓給日本。當時部分日本的軍事統領者，為了實現殖民帝國主義的夢想，對台灣同胞施行高壓統治手段。光緒２２年，西元一八九六年５月，日軍登陸台東，從此以後，居住在高山原住民，即將進入日治的黑暗時期。

　　著名的大分事件與霧社抗日事件齊名。西元一九三三年之前，盤據在中央山脈的布農族難以馴服，對於台灣總督府而言，中央山派未規劃區有如日本國旗上的黑太陽，是殖民政權無法有效統治地區，最後勢必以武力解決的地區。大分事件的主要領導人物為拉荷阿雷，故事的主軸將放在他跟族人，對抗日本的帝國主義之難人可貴的勇士精神，也側面描述植物學家森丑之助跟布農族人深刻又珍貴的友誼。

　　一方已在這崇山峻嶺飛瀑流水間安身立命兩百年，為的是捍衛自己用來養家活口的狩獵工具以及在山林家園活動的自由而戰，成功突襲了正在開路的日人與漢人、也在幾次重大事件如大分及喀西帕南事件中殲滅重要駐在所駐警；另一方為了效忠天皇，交予擴張國土版圖、管理並教化「蕃民」的使命。漂洋過海、翻山越嶺，有些來到冬天酷寒、水源结冰、連飯都煮不熟的高山…，人生許多的無奈，都在這為人所遺忘的傳奇故事之中完整呈現。

　　大分事件的主要領導人物為拉荷阿雷，他領導族人對抗日本的帝國主義，發揮難人可貴的勇士精神。戰爭的觀點是多面向的，一方為布農族人捍衛自己用來養家活口的狩獵工具以及在山林家園活動的自由而戰；另一方為了效忠天皇交予擴張國土版圖的使命的日本皇軍、以管理並教化「蕃民」的使命，漂洋過海、翻山越嶺，來到冬天酷寒、水源结冰、連飯都煮不熟的高山。因而，何時才能將和平的火炬點燃？是大多數人的期盼。

勇士的崛起